张大千大风堂旧藏的仇英晚年巨作《仙山楼阁》以3123万港元成交。
生野祥云斎 《竹华器 怒涛》1956年东日本在竹编工艺发展过程中,明治时期制作花笼(花篮)的笼师们顺势而起,尝试将身份从手艺人进阶为创作者。本次展览持续至12月8日。
此后,门田二篁和生野德三等人也相继扛起了发展大分县竹工艺的旗子。随着国际社会对日本工艺的评价越来越高,竹工艺品因其特有的美学气质与表现形态而备受关注。来自中国的工具器物统称为唐物,被奉为珍品。此外,新瀉县佐渡的本间一秋、秀昭父子,爱知县的鸟居一峯,静冈县的长仓健一等名家,都在各自的竹工艺创作中积极引入新的表现方式,推广了多元的创作手法。在二人的故乡栃木县,竹工艺人才辈出,其中有为人所熟知的人间国宝胜城苍凤和藤沼昇。
当时的早川家、田和一斎、田边家、前田竹房斎等名门名匠们培养了众多技巧卓群的弟子,极大地推动了竹工艺的发展进程。饭塚琅玕斎 《花篮 旅枕》 20世纪40年代初期藤沼昇 《网代编盛篮 无双》 2012年长仓健一 《花入 女(人)》 2018年胜城苍凤 《花篮 起耕》 1999年本间秀昭 《流纹》 2104年西日本大阪曾是日本茶文化的中心地。于海洋摄沈阳故宫博物馆相关负责人李声能介绍说,春节特展策展小组成立后,通过研讨、修改,确定了以吉语文字的内容为主题,将带有相同吉语文字的文物陈列在一起的展览形式,并提出在展出现场制作复原场景的想法。
这些图案蕴含的内容丰富,且有着较为直观的视觉效果,千百年来得到了人们的普遍认同。在清代皇帝和后妃的服饰上,也有以双喜字、团寿字作为装饰图案的。据介绍,这出自同治十一年(1872)皇帝大婚,御窑厂奉旨烧造的大量带有喜字的瓷器,主要包括餐具和日用器物。其中,首次展出的矾红白蝠寿纹大盘器形巨大,盘内壁施白釉,中心绘矾红团寿纹及九只蝙蝠纹。
沈阳故宫博物馆相关负责人说,结合吉语迎春主题特展中展出文物上的吉祥纹样,还研发设计了一款吉语灯笼,不仅符合中国人喜欢在节庆、喜庆的日子里家家户户挂灯笼的习俗,同时吉语灯笼也承载着把吉祥和美好传播到家家户户的美好祝福。据悉,古代时吉和祥分开使用,但又常常相伴而行,祈求吉利、吉福是人们对未来美好生活的追求与向往,具有理想主义色彩。
展览中,雍正五十大寿时的贺寿御礼矾红白蝠寿纹大盘、乾隆时期宫廷寿辰用器斗彩寿字纹盘、清代官窑仿成化官窑佳品五彩麻姑献寿纹大盘、专为慈禧太后祝寿所订烧的瓷器之黄地粉彩蝠寿盘纷纷亮相。它们或是单独成组,或是与植物、动物等纹饰完美结合,组成寓意美好的吉祥图案。在整个展览的尾声处,清宫过万寿节时宴饮的复原场景吸引了记者注意,在一张填漆描金开光坐龙宴桌上,摆着银镀金寿字火碗、镀金寿字茶托、吉祥如意款银匙等,富有极浓的宫廷生活气息。同时,本次展出了红地喜字大碗和红地喜字盘,配色艳丽华贵,突出了浓烈的喜庆主题。
外壁施珊瑚红彩,颜色亮丽,留白处装饰三十二只蝙蝠飞翔其上,因蝠与福谐音,寓意福寿长寿。【中华收藏网讯】吉语迎春清宫文物特展24日在沈阳故宫开展,此次展览遴选了50余件带有吉语纹饰的清宫文物,通过对福、寿、喜、大吉等纹饰的展示、解读,让观众欣赏文物的细腻之美,了解中华民族源远流长的文字历史,以及乐观向上、积极进取的民族精神。观众在现场观看带有吉语纹饰的清宫文物。声明: 本文来源于网络版权归原作者所有,仅供大家共同分享学习,如作者认为涉及侵权,请与我们联系,我们核实后立即删除
沈阳故宫博物馆相关负责人说,结合吉语迎春主题特展中展出文物上的吉祥纹样,还研发设计了一款吉语灯笼,不仅符合中国人喜欢在节庆、喜庆的日子里家家户户挂灯笼的习俗,同时吉语灯笼也承载着把吉祥和美好传播到家家户户的美好祝福。现场还展出了清康熙款珐琅彩寿山福海碗、清剔红寿春宝盒等,构思巧妙,别具匠心,不仅是实用盛器,也是珍贵的艺术品。
在整个展览的尾声处,清宫过万寿节时宴饮的复原场景吸引了记者注意,在一张填漆描金开光坐龙宴桌上,摆着银镀金寿字火碗、镀金寿字茶托、吉祥如意款银匙等,富有极浓的宫廷生活气息。于海洋摄汉字是世界上最古老的文字之一,也是中华传统文化的重要载体。
底有青花双圈楷书大清雍正年制6字2行款。据悉,古代时吉和祥分开使用,但又常常相伴而行,祈求吉利、吉福是人们对未来美好生活的追求与向往,具有理想主义色彩。据介绍,这出自同治十一年(1872)皇帝大婚,御窑厂奉旨烧造的大量带有喜字的瓷器,主要包括餐具和日用器物。在中国古代器物上,有大量以福、禄、寿、喜、吉、大吉、万寿无疆等吉语文字作为装饰的纹样。其中,首次展出的矾红白蝠寿纹大盘器形巨大,盘内壁施白釉,中心绘矾红团寿纹及九只蝙蝠纹。它们或是单独成组,或是与植物、动物等纹饰完美结合,组成寓意美好的吉祥图案。
展览中,雍正五十大寿时的贺寿御礼矾红白蝠寿纹大盘、乾隆时期宫廷寿辰用器斗彩寿字纹盘、清代官窑仿成化官窑佳品五彩麻姑献寿纹大盘、专为慈禧太后祝寿所订烧的瓷器之黄地粉彩蝠寿盘纷纷亮相。声明: 本文来源于网络版权归原作者所有,仅供大家共同分享学习,如作者认为涉及侵权,请与我们联系,我们核实后立即删除。
观众在现场观看带有吉语纹饰的清宫文物。【中华收藏网讯】吉语迎春清宫文物特展24日在沈阳故宫开展,此次展览遴选了50余件带有吉语纹饰的清宫文物,通过对福、寿、喜、大吉等纹饰的展示、解读,让观众欣赏文物的细腻之美,了解中华民族源远流长的文字历史,以及乐观向上、积极进取的民族精神。
在清代皇帝和后妃的服饰上,也有以双喜字、团寿字作为装饰图案的。由汉字组成的吉语,表达了人们对美好生活的向往和热爱。
外壁施珊瑚红彩,颜色亮丽,留白处装饰三十二只蝙蝠飞翔其上,因蝠与福谐音,寓意福寿长寿。据介绍,此次展览也是沈阳故宫试行策展人制度后策划推出的首个展览,将持续至2019年4月10日。同时,本次展出了红地喜字大碗和红地喜字盘,配色艳丽华贵,突出了浓烈的喜庆主题。掐丝珐琅粉地大吉葫芦花卉座屏也是首次展出,整个构图有大吉大利子孙万代鲤鱼跳龙门等吉祥含意。
于海洋摄沈阳故宫博物馆相关负责人李声能介绍说,春节特展策展小组成立后,通过研讨、修改,确定了以吉语文字的内容为主题,将带有相同吉语文字的文物陈列在一起的展览形式,并提出在展出现场制作复原场景的想法。这些图案蕴含的内容丰富,且有着较为直观的视觉效果,千百年来得到了人们的普遍认同
青海民族大学副校长马成俊此前介绍,公元13世纪时,撒拉族先祖尕勒莽和阿合莽等人,从今土库曼斯坦出发,沿古代丝绸之路一路向东,最终落脚在今天的循化县,开启撒拉族漫长的发展史。中国非遗保护专家马盛德说。
【中华收藏网讯】学界普遍认为是世界现存最古老的三本手抄本《古兰经》之一的青海撒拉族手抄本《古兰经》,23日在青海省循化撒拉族自治县首次公开展览,泛黄页面见证着古丝绸之路人口迁徙史。而据当地民间口头传说,尕勒莽和阿合莽等人迁徙时,牵着一峰白骆驼,驮载《古兰经》和故乡水土,而现在首次公开展览的《古兰经》便是由当年白骆驼驮载而来,并于2009年,入选《国家珍贵古籍名录》。
本次展览系青海循化官方一睹世界珍品·品味多彩循化文化旅游活动重头戏。千百年来,这部手抄本《古兰经》饱经风霜,历经坎坷,保护传承至今,实属不易。青海撒拉族学者韩庆功介绍,该部《古兰经》最初由当地尕最(宗教大法官)保存,之后,几经波折,目前藏于循化县街子清真寺内,被珍视为撒拉族800年发展历史的沧桑见证。据了解,该部《古兰经》共三十卷867页,分上、下两函,重达12.79公斤,函封为犀牛皮,并印有精美图案,书写笔锋流畅,字体近似阿拉伯书法中的穆哈盖格体,抄写年代约为11世纪之后。
声明: 本文来源于网络版权归原作者所有,仅供大家共同分享学习,如作者认为涉及侵权,请与我们联系,我们核实后立即删除【中华收藏网讯】学界普遍认为是世界现存最古老的三本手抄本《古兰经》之一的青海撒拉族手抄本《古兰经》,23日在青海省循化撒拉族自治县首次公开展览,泛黄页面见证着古丝绸之路人口迁徙史。
千百年来,这部手抄本《古兰经》饱经风霜,历经坎坷,保护传承至今,实属不易。声明: 本文来源于网络版权归原作者所有,仅供大家共同分享学习,如作者认为涉及侵权,请与我们联系,我们核实后立即删除。
青海民族大学副校长马成俊此前介绍,公元13世纪时,撒拉族先祖尕勒莽和阿合莽等人,从今土库曼斯坦出发,沿古代丝绸之路一路向东,最终落脚在今天的循化县,开启撒拉族漫长的发展史。青海撒拉族学者韩庆功介绍,该部《古兰经》最初由当地尕最(宗教大法官)保存,之后,几经波折,目前藏于循化县街子清真寺内,被珍视为撒拉族800年发展历史的沧桑见证。